من أجمل المقالآت ..

[اوراق مبعثرة]

 

,,,

ورقة ود ..

جهــير بنت عبدالله المساعد

الحلقة الاولى من مسلسل إمرأة بلقب مواطن ..

القائل : ( حتى في احضان الحبايب شوك ياقلبي) عافاه الله وشفاه!!
فهذا الكلام المعبر على بساطته بليغ ومؤثر وفعال !! انظروا الى حال المرأة الخليجية التي تتحدث عنها مختلف الجهات الاربع .. وشغل بأوضاعها من هم ليسوا أصحاب الشأن .. كلما تقدمت بلادها الى الامام .. تكشف أوضاعها المتجمدة في الخلف ..! وكأنها في الحضن الوسيع تعاني من وخزات الشوك الدامي ، وهنا .. لا اتحدث عن ترف لا يليق بها
ولا اتحدث عن مطالبات تفوق الواقع وتضغط عليه مابين المشاركة السياسيه وبين قيادة السيارات !!
إنما اتحدث عن امور في غاية السلاسه يتم تعقيدهاا بلا مبررات حتى صارت اشكالات معقدة في حين ان عدد
من وصلن الى الشاشات التلفزيونيه من الفنانات الخليجيات يفوق عدد الواصلات اليهاا من الاديبات والمفكرات!!
وفي حين ان التي نثرت شعرها الاسود الطويل على الطريقة الخليجية او التي كحلت عينيها بالكحل الفاحم
على الطريقة الخليجية .. محسوبة ظلما وعدوانا على جميع النساء الخليجيات من الخليج الى البحر!!
وفي حين ان الخليجية الدلوعه ظهرت في الواجهات اكثر من الخليجية المستورة ، وفي حين ان معظم القنوات
الناشطة إعلاميا امتنعت عن تشجيع العالمات منهن والمفكرات والاديبات وحتى الدارسات في الخارج
بتخصصات نادرة! في حين ان هذا التجاوز والاختراق .. يحدث ويمر .. تأتي الجهود الكادحة العاقله والشديدة
النضارة وتتعرض للدفن والقهر والاحباط والردع .. يتسلط عليهاا المتسلطون ويسدون امامها الطريق!!
لايهمني شخصيا بإعتباري إمرأة .. ان تقود المرأة السيارة مادامت لاتستطيع ان تقود قسما وظيفيا مصغرا
تعمل به تحت مسمى ( مديرة) لها حق اتخاذ القرار وتنفيذه !
ولايهمني شخصيا بإعتباري إمرأة .. ان تشارك المرأة في الترشيح ممثلة عن دائرتها الانتخابيه اذا كانت
لاتملك حق تمثيل نفسهاا في تقرير مصيرها بحياتها الخاصة والعامه !
كلنا نتباهى بالاقسام الوظيفية النسائيه التابعه للاجهزة المختلفة لكن اي قسم من هذه الاقسام تتولاه مديرة ولها الحق في اتخاذ القرار او لديها علم بالانظمه واللوائح!
شؤون الموظفات بالادارات لايستطعن نظم خيط في إبرة دون العودة لشؤون الموظفين!
ومراسل المدير لديه صلاحيات ومديرة القسم لاتملك صلاحيات غير توقيعها المبجل !!
حتى في البنوك وهي اول جهاز تقريبا في القطاع الخاص فتح باب العمل لعمل النساء ومع ذلك ..
الفرع النسائي لايملك صلاحيات الفرع الرجالي!! بل عند الرجال الحل والربط وعند النساء الانتظار والترقب!!!
لقد صار متعارفا عليه ان الادارات النسائية تحيل المراجعات الى الادارات الرجالية وهكذا موظفات بلا صلاحيات!!
ثم نتفاخر ان الاجهزة المختلفة اعطت فرصة للنساء!
بإختصار ان القفز على واقع المجتمع بطلب المستحيل على حساب الممكن" استغفال للحقيقة "..
دعوا الممكن اولا واقعا ثم التفتوا الى المستحيل..!!!

[الشاطر]

 

إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ ..
الحمد لله الذي يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء. والصلاة والسلام على خاتم رسله وأنبيائه، وعلى آله وصحبه والتابعين.أما بعد:

فنواصل تأملاتنا في سورة يوسف، ونقف اليوم مع يعقوب _عليه السلام_ وقد أُخبر أن بنيامين احتُجز في مصر وتخلف أخوه.لم ييأس من روح الله رغم تتالي المصائب، بل رجا الله أن يأتيه بهم جميعاً، ثم تولى عن أبنائه وقد ظن أن أنفسهم قد سولت لهم أمراً، "وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ". فماذا كان رد فعل أبنائه؟ هل انتهوا؟ هل جاؤوا يعتذرون؟ هل جاؤوا يقولون: يا أبانا أخطأنا في حقك، يا أبانا لم نكن نقصد هذا الأمر؟ بل: "قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ" (يوسف:85). كفى كفى، ألا يكفيكم ما هو فيه من حزن وبلاء وشدة وتضيفون إليه هذا الكلام. ألم يكن الأولى أن تقولوا: يا أبانا، أبشر إن ابنك قريب سيأتي به الله؟ ألم يكن الأولى أن تواسوا أباكم بما يذهب عنه الحزن والألم والحالة التي هو فيها؟ وتقسمون بالله "تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ"، تتصورون أن قولكم هذا سينسيه يوسف وأنه سيقطع أمله بالله _جل وعلا_، أنتم مخطئون.
أيها الأحبة: المرء إذا أصيب بهَمٍّ أو غم يحتاج إلى من يواسيه ويسليه ويخفف عنه. بعض الناس _هداهم الله_ يضيفون إلى البلاء بلاء. يأخذون في التعنيف. يكفيه ما هو فيه. «لا تنهرن غريباً حال غربته»، يعني تكفيه غربته. كذلك إذا ابتلي المرء، وأخذ الناس من حوله يقنطونه ويزيدون همه، عليه ألا يستجيب لهم، وأن يستعن بالله ويتوكل عليه. ماذا قال يعقوب _عليه السلام_ لأبنائه؟ "قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ" (يوسف:86). كأنه يقول لهم: إليكم عني، دعوني، أنتم لا تعيشون مأساتي ولا تعلمون ما أحسّ به من أمل وتفاؤل وحسن ظن بالله _جل وعلا_. تأملوا هذه المشاهد العجيبة مشهد هذا الأب المحزون المكلوم، ومع ذلك لا يفرط في التفاؤل، وهؤلاء الذين هم سبب المشكلة، ومع ذلك يقنطونه يزيدونه مشكلة إلى مشكلته. "قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ" فالمسلم يشكو بثه وحزنه إلى الله لا إلى الخلق.

قد يفقد المـرء بين الناس عـزته
إذا شكا أمره أو سب محنتـه

فكن كليث الشرى ما باع هيبته
ولا تشك إلى خلق فتشـمته

شكوى الجريح إلى الغربان والرخم

فإن كان لابد أن يبث بعض همومه لمن حوله فليبثثها لمن يساعده ويخفف عنه، مع أنه إذا استطاع ألا يفعل ذلك إلا للواحد الأحد _جل وعلا_ فليفعل، فهو الذي يسلي المؤمن وهو الذي يرفع البأساء. "أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ" (النمل:62) بث همومك إلى الله _جل وعلا_، ابتعد عن الناس كما فعل يعقوب، وابكِ بين يدي ربك بكاءً صادقاً، فستجد عجباً، ستجد فرجاً، ستجد شفاءً من كل علة وبلاء وداء. صل ركعتين لله _جل وعلا_ واسأله الفرج والتيسير وكشف البلاء، والله _تعالى_ يقول في الحديث القدسي: "أنا عند ظن عبدي في فليظن بي ما شاء".


إذا أرهقتـك همـوم الحيـاة
ومسـَّك منها عظيم الضرر

وذقت الأمرين حتى بكيـت
وضـج فؤادك حتى انفجر

وسدت بوجهك كل الدروب
وأوشكت تسقط بين الحفر

فيـمم إلى الله في لهفـة
وبث الشـكاة لرب البشر

اللهم اجعلنا ممن يلجئون ظهورهم إليك، ويفوضون أمورهم إليك، فإنه لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين.

أ.د. ناصر العمر | 14/8/1426

[طيب الخاطر]

 

الله يعطيك العافية
موضوع مميز
تحياتي

[عازف المشاعر]

 

يعطيك الف عافيه

[الشاطر]

 

الصيام في ثقافات الشعوب ..

مع بداية هذا الشهر الفضيل أهنئ نفسي وجميع القراء بمقدمه المبارك أعاده الله على الجميع بالفوز والفلاح والعتق من النار .. ورمضان - في هذا العام - هو الثامن لي مع جريدة الرياض فأرجو من الله أن يستمر هذا التشريف لأعوام عديدة قادمة وأن يرزقنا وإياكم صيامه وقيامة آمين ...
ورمضان ارتبط بالأذهان بالصيام ؛ والصيام لغة الصمت والإمساك، واصطلاحا إمساك المسلم البالغ العاقل عن كل ما يفسده نهارا غير عيد وأيام التشريق بالنية (العمدة لابن العيد)

وصيام رمضان ركن من أركان الإسلام فرض على أمة محمد كما فرض على الأمم السابقة (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم). وجاء في السنة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "إن فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر".. وورد في إنجيل متى (ومتى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين فانهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين) .. وكان اليهود قديما يصومون في أيام الحداد وأوقات المخاطر ولطلب المغفرة وإبداء الندم (ولا يزال يوم الغفران يعتبر يوم صوم في التقويم العبري) !

@ وحتى في غير الأديان السماوية عرفت فوائد الصوم الصحية والنفسية والاجتماعية حيث كان المصريون القدماء يعتقدون أن عماد الصحة صيام ثلاثة أيام في الشهر - وقد أشاد بذلك المؤرخ "هيرودوس"!

@ وفي اليونان القديمة كان يعتقد أن يوم صوم افضل من تعاطي العلاج. وكان رجال أفذاذ مثل سقراط وأفلاطون وفيثاغورس يعمدون للصيام للوصول لذروة الإتقان الذهني والتخلص من طغيان الجسد !

@ وفي اليابان كانت الوسيلة الوحيدة لإذلال الطغاة هي الصوم أمام أبوابهم .. حتى الموت..

@ ومن الهند أخذت عادة الإضراب عن الطعام بين السجناء لإجبار سجانيهم على تحسين أوضاعهم والاستجابة لمطالبهم !

@ وعرف المنغوليون محاسن الصوم فكانوا يتركون الطعام كل عاشر يوم وكان السوريون القدماء والزرادشتيون يتركون الطعام كل خامس يوم.

@ وفي عصور أقرب من ذلك وصف الأطباء العرب الصوم لعلاج السيفلس والجدري . وتوسع في ذلك ابن سينا ووصف الصوم لعلاج جميع الأمراض المزمنة!؟.

@ وفي زمن احتلال نابليون لمصر تم تطبيق الصوم في المستشفيات لاتقاء العدوى وعلاج الأمراض التناسلية.

@ وفي عصر النهضة غدت الموائد العامرة إحدى سمات الوجاهة في إيطاليا الأمر الذي دعا الحكيم لودفيك كارنارو للحث على الصيام -وكتب في ذلك "يا لإيطاليا البائسة، الا ترين أن شهوة الطعام تقودك للموت اكثر من أي وباء أو حرب مدمرة".

@ وفي هذه الأيام تنتشر في اوروبا وامريكا مراكز متخصصة لاستعادة الصحة والرشاقة ومقاومة الهرم تعتمد على الصوم كبند أساسي فيها.

@ وأخيراً ؛ هناك الصوم بغرض التطبيب وهو أسلوب علاجي معترف به في الغرب. وقد ألفت في ذلك كتب عديدة أهمها "الصوم الطبي" للدكتور الأمريكي آلان كوت و"التطبيب بالصوم" للروسي الكس سوفورين.

وإن كان القاصي والداني قد أدركا فوائد الصوم ومحاسنه فما أحرانا أن نتخذه وسيلة لتهذيب النفس وتحسين الصحة - ناهيك عن كونه فريضة ووسيلة للتواصل بين العبد وربه ... قال الله تعالى في الحديث القدسي" كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به"

* فهد عامر الأحمدي / جريدة الرياض السعودية .