من أجمل المقالآت ..

[اوراق مبعثرة]

,,,

ورقة ود ..

جهــير بنت عبدالله المساعد

الحلقة الاولى من مسلسل إمرأة بلقب مواطن ..

القائل : ( حتى في احضان الحبايب شوك ياقلبي) عافاه الله وشفاه!!
فهذا الكلام المعبر على بساطته بليغ ومؤثر وفعال !! انظروا الى حال المرأة الخليجية التي تتحدث عنها مختلف الجهات الاربع .. وشغل بأوضاعها من هم ليسوا أصحاب الشأن .. كلما تقدمت بلادها الى الامام .. تكشف أوضاعها المتجمدة في الخلف ..! وكأنها في الحضن الوسيع تعاني من وخزات الشوك الدامي ، وهنا .. لا اتحدث عن ترف لا يليق بها
ولا اتحدث عن مطالبات تفوق الواقع وتضغط عليه مابين المشاركة السياسيه وبين قيادة السيارات !!
إنما اتحدث عن امور في غاية السلاسه يتم تعقيدهاا بلا مبررات حتى صارت اشكالات معقدة في حين ان عدد
من وصلن الى الشاشات التلفزيونيه من الفنانات الخليجيات يفوق عدد الواصلات اليهاا من الاديبات والمفكرات!!
وفي حين ان التي نثرت شعرها الاسود الطويل على الطريقة الخليجية او التي كحلت عينيها بالكحل الفاحم
على الطريقة الخليجية .. محسوبة ظلما وعدوانا على جميع النساء الخليجيات من الخليج الى البحر!!
وفي حين ان الخليجية الدلوعه ظهرت في الواجهات اكثر من الخليجية المستورة ، وفي حين ان معظم القنوات
الناشطة إعلاميا امتنعت عن تشجيع العالمات منهن والمفكرات والاديبات وحتى الدارسات في الخارج
بتخصصات نادرة! في حين ان هذا التجاوز والاختراق .. يحدث ويمر .. تأتي الجهود الكادحة العاقله والشديدة
النضارة وتتعرض للدفن والقهر والاحباط والردع .. يتسلط عليهاا المتسلطون ويسدون امامها الطريق!!
لايهمني شخصيا بإعتباري إمرأة .. ان تقود المرأة السيارة مادامت لاتستطيع ان تقود قسما وظيفيا مصغرا
تعمل به تحت مسمى ( مديرة) لها حق اتخاذ القرار وتنفيذه !
ولايهمني شخصيا بإعتباري إمرأة .. ان تشارك المرأة في الترشيح ممثلة عن دائرتها الانتخابيه اذا كانت
لاتملك حق تمثيل نفسهاا في تقرير مصيرها بحياتها الخاصة والعامه !
كلنا نتباهى بالاقسام الوظيفية النسائيه التابعه للاجهزة المختلفة لكن اي قسم من هذه الاقسام تتولاه مديرة ولها الحق في اتخاذ القرار او لديها علم بالانظمه واللوائح!
شؤون الموظفات بالادارات لايستطعن نظم خيط في إبرة دون العودة لشؤون الموظفين!
ومراسل المدير لديه صلاحيات ومديرة القسم لاتملك صلاحيات غير توقيعها المبجل !!
حتى في البنوك وهي اول جهاز تقريبا في القطاع الخاص فتح باب العمل لعمل النساء ومع ذلك ..
الفرع النسائي لايملك صلاحيات الفرع الرجالي!! بل عند الرجال الحل والربط وعند النساء الانتظار والترقب!!!
لقد صار متعارفا عليه ان الادارات النسائية تحيل المراجعات الى الادارات الرجالية وهكذا موظفات بلا صلاحيات!!
ثم نتفاخر ان الاجهزة المختلفة اعطت فرصة للنساء!
بإختصار ان القفز على واقع المجتمع بطلب المستحيل على حساب الممكن" استغفال للحقيقة "..
دعوا الممكن اولا واقعا ثم التفتوا الى المستحيل..!!!

[الشاطر]

إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ ..
الحمد لله الذي يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء. والصلاة والسلام على خاتم رسله وأنبيائه، وعلى آله وصحبه والتابعين.أما بعد:

فنواصل تأملاتنا في سورة يوسف، ونقف اليوم مع يعقوب _عليه السلام_ وقد أُخبر أن بنيامين احتُجز في مصر وتخلف أخوه.لم ييأس من روح الله رغم تتالي المصائب، بل رجا الله أن يأتيه بهم جميعاً، ثم تولى عن أبنائه وقد ظن أن أنفسهم قد سولت لهم أمراً، "وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ". فماذا كان رد فعل أبنائه؟ هل انتهوا؟ هل جاؤوا يعتذرون؟ هل جاؤوا يقولون: يا أبانا أخطأنا في حقك، يا أبانا لم نكن نقصد هذا الأمر؟ بل: "قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ" (يوسف:85). كفى كفى، ألا يكفيكم ما هو فيه من حزن وبلاء وشدة وتضيفون إليه هذا الكلام. ألم يكن الأولى أن تقولوا: يا أبانا، أبشر إن ابنك قريب سيأتي به الله؟ ألم يكن الأولى أن تواسوا أباكم بما يذهب عنه الحزن والألم والحالة التي هو فيها؟ وتقسمون بالله "تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ"، تتصورون أن قولكم هذا سينسيه يوسف وأنه سيقطع أمله بالله _جل وعلا_، أنتم مخطئون.
أيها الأحبة: المرء إذا أصيب بهَمٍّ أو غم يحتاج إلى من يواسيه ويسليه ويخفف عنه. بعض الناس _هداهم الله_ يضيفون إلى البلاء بلاء. يأخذون في التعنيف. يكفيه ما هو فيه. «لا تنهرن غريباً حال غربته»، يعني تكفيه غربته. كذلك إذا ابتلي المرء، وأخذ الناس من حوله يقنطونه ويزيدون همه، عليه ألا يستجيب لهم، وأن يستعن بالله ويتوكل عليه. ماذا قال يعقوب _عليه السلام_ لأبنائه؟ "قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ" (يوسف:86). كأنه يقول لهم: إليكم عني، دعوني، أنتم لا تعيشون مأساتي ولا تعلمون ما أحسّ به من أمل وتفاؤل وحسن ظن بالله _جل وعلا_. تأملوا هذه المشاهد العجيبة مشهد هذا الأب المحزون المكلوم، ومع ذلك لا يفرط في التفاؤل، وهؤلاء الذين هم سبب المشكلة، ومع ذلك يقنطونه يزيدونه مشكلة إلى مشكلته. "قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ" فالمسلم يشكو بثه وحزنه إلى الله لا إلى الخلق.

قد يفقد المـرء بين الناس عـزته
إذا شكا أمره أو سب محنتـه

فكن كليث الشرى ما باع هيبته
ولا تشك إلى خلق فتشـمته

شكوى الجريح إلى الغربان والرخم

فإن كان لابد أن يبث بعض همومه لمن حوله فليبثثها لمن يساعده ويخفف عنه، مع أنه إذا استطاع ألا يفعل ذلك إلا للواحد الأحد _جل وعلا_ فليفعل، فهو الذي يسلي المؤمن وهو الذي يرفع البأساء. "أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ" (النمل:62) بث همومك إلى الله _جل وعلا_، ابتعد عن الناس كما فعل يعقوب، وابكِ بين يدي ربك بكاءً صادقاً، فستجد عجباً، ستجد فرجاً، ستجد شفاءً من كل علة وبلاء وداء. صل ركعتين لله _جل وعلا_ واسأله الفرج والتيسير وكشف البلاء، والله _تعالى_ يقول في الحديث القدسي: "أنا عند ظن عبدي في فليظن بي ما شاء".


إذا أرهقتـك همـوم الحيـاة
ومسـَّك منها عظيم الضرر

وذقت الأمرين حتى بكيـت
وضـج فؤادك حتى انفجر

وسدت بوجهك كل الدروب
وأوشكت تسقط بين الحفر

فيـمم إلى الله في لهفـة
وبث الشـكاة لرب البشر

اللهم اجعلنا ممن يلجئون ظهورهم إليك، ويفوضون أمورهم إليك، فإنه لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين.

أ.د. ناصر العمر | 14/8/1426

[طيب الخاطر]

الله يعطيك العافية
موضوع مميز
تحياتي

[عازف المشاعر]

يعطيك الف عافيه

[الشاطر]

الصيام في ثقافات الشعوب ..

مع بداية هذا الشهر الفضيل أهنئ نفسي وجميع القراء بمقدمه المبارك أعاده الله على الجميع بالفوز والفلاح والعتق من النار .. ورمضان - في هذا العام - هو الثامن لي مع جريدة الرياض فأرجو من الله أن يستمر هذا التشريف لأعوام عديدة قادمة وأن يرزقنا وإياكم صيامه وقيامة آمين ...
ورمضان ارتبط بالأذهان بالصيام ؛ والصيام لغة الصمت والإمساك، واصطلاحا إمساك المسلم البالغ العاقل عن كل ما يفسده نهارا غير عيد وأيام التشريق بالنية (العمدة لابن العيد)

وصيام رمضان ركن من أركان الإسلام فرض على أمة محمد كما فرض على الأمم السابقة (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم). وجاء في السنة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "إن فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر".. وورد في إنجيل متى (ومتى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين فانهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين) .. وكان اليهود قديما يصومون في أيام الحداد وأوقات المخاطر ولطلب المغفرة وإبداء الندم (ولا يزال يوم الغفران يعتبر يوم صوم في التقويم العبري) !

@ وحتى في غير الأديان السماوية عرفت فوائد الصوم الصحية والنفسية والاجتماعية حيث كان المصريون القدماء يعتقدون أن عماد الصحة صيام ثلاثة أيام في الشهر - وقد أشاد بذلك المؤرخ "هيرودوس"!

@ وفي اليونان القديمة كان يعتقد أن يوم صوم افضل من تعاطي العلاج. وكان رجال أفذاذ مثل سقراط وأفلاطون وفيثاغورس يعمدون للصيام للوصول لذروة الإتقان الذهني والتخلص من طغيان الجسد !

@ وفي اليابان كانت الوسيلة الوحيدة لإذلال الطغاة هي الصوم أمام أبوابهم .. حتى الموت..

@ ومن الهند أخذت عادة الإضراب عن الطعام بين السجناء لإجبار سجانيهم على تحسين أوضاعهم والاستجابة لمطالبهم !

@ وعرف المنغوليون محاسن الصوم فكانوا يتركون الطعام كل عاشر يوم وكان السوريون القدماء والزرادشتيون يتركون الطعام كل خامس يوم.

@ وفي عصور أقرب من ذلك وصف الأطباء العرب الصوم لعلاج السيفلس والجدري . وتوسع في ذلك ابن سينا ووصف الصوم لعلاج جميع الأمراض المزمنة!؟.

@ وفي زمن احتلال نابليون لمصر تم تطبيق الصوم في المستشفيات لاتقاء العدوى وعلاج الأمراض التناسلية.

@ وفي عصر النهضة غدت الموائد العامرة إحدى سمات الوجاهة في إيطاليا الأمر الذي دعا الحكيم لودفيك كارنارو للحث على الصيام -وكتب في ذلك "يا لإيطاليا البائسة، الا ترين أن شهوة الطعام تقودك للموت اكثر من أي وباء أو حرب مدمرة".

@ وفي هذه الأيام تنتشر في اوروبا وامريكا مراكز متخصصة لاستعادة الصحة والرشاقة ومقاومة الهرم تعتمد على الصوم كبند أساسي فيها.

@ وأخيراً ؛ هناك الصوم بغرض التطبيب وهو أسلوب علاجي معترف به في الغرب. وقد ألفت في ذلك كتب عديدة أهمها "الصوم الطبي" للدكتور الأمريكي آلان كوت و"التطبيب بالصوم" للروسي الكس سوفورين.

وإن كان القاصي والداني قد أدركا فوائد الصوم ومحاسنه فما أحرانا أن نتخذه وسيلة لتهذيب النفس وتحسين الصحة - ناهيك عن كونه فريضة ووسيلة للتواصل بين العبد وربه ... قال الله تعالى في الحديث القدسي" كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به"

* فهد عامر الأحمدي / جريدة الرياض السعودية .

[الشاطر]

الذكر للصائم
د/ عائض بن عبدالله القرني ..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وبعد.
للصائمين نغمات خاصة، وأهازيج موقرة، وحداء خالد.

الصائمون أكثر الناس ذكراً لله ـ عز وجل ـ تسبيحاً وتهليلاً وتكبيراً واستغفاراً، إذا طال النهار على الصائمين قصروه بالأذكار، وإذا آلمهم الجوع أذهبت حرارتَه الأذكار، فهم من ذكرهم في متعة، ومن تسبيحهم في سعادة. يذكرون الله فيذكرهم: «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ» (البقرة: من الآية152).

الصائمون الصادقون يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم.

الصائمون الصادقون تطمئن قلوبهم بذكر الله، وتسعد أرواحهم بحب الله، وترتاح نفوسهم بالشوق إلى الله. صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره كمثل الحي والميت». فلا إله إلا الله، كم من ميت ما عرف الذكر وهو يعيش في الحياة ويأكل ويشرب ويسرح ويمرح فما ما عرف الحياة أبداً.

وصحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: «سبق المفردون. قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: الذاكرون الله كثيراً والذاكرات».

الصائم الذاكر أسبق الناس إلى الخيرات، سريع إلى الجنة، بعيد عن النار، سجلاته مليئة بالحسنات، مفعمة بالخيرات، فهنيئاً له.

صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال لرجل سأله عن عمل يتشبث به: «لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله».
والتعبير هذا جميل كل الجمال، غاية في الروعة، نهاية الإبداع. كيف يجوع الصائم وهو يذكر الله دائماً؟ كيف يظمأ الصائم وهو يسبح بحمد الله أبداً؟

اذكرونا مثل ذكرانا لكم رُبّ ذكرى قرّبت مَن نزحا واذكروا صَبّا إذا مَرّ بكم سكب الدمع ونادى الفرحا الذاكرون الله كثيراً هم الذين يذكرونه مع خروج الأنفاس، وتلاقي الشفتين، وتعاقب اللحظات.

الذاكرون الله كثيراً سجلوا بذكرهم أعظم الأجور، وأعلى الأمنيات، وأجزل الأعطيات.

إذا أعرض بعض المقصرين عن ذكر رب العالمين اجتاحتهم الهموم، وأحدقت بهم الغموم، وتوالت عليهم الأحزان، عندهم الدواء ولكن ما تناولوه، ولديهم العلاج ولكن ما عرفوه: «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» (الرعد: من الآية28).

صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: «من قال: سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة». فكم من النخيل يفوت أهل النوم الثقيل والعبث الطويل! أتشفق للمصرّ على الخطايا وترحمه ونفسك ما رحمتا تقطعني على التفريط دوماً وبالتفريط دهرك قد قطعتا صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: «لئن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحبّ إلي ممّا طلعت عليه الشمس».
ما هي الدنيا؟ ما هو ذهبها؟ وما هي فضتها؟ أي شيء قصورها ودورها؟ هكذا يزنها ـ عليه الصلاة والسلام ـ ويثمنها، فكل ما طلعت عليه الشمس لا يساوي «سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر». فهل من ذاكر يملأ ساعاته بهذه الكلمات الغاليات؛ ليجدها يوم العرض الأكبر نوراً وحبوراً وسروراً؟

صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: «ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورِق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى، يا رسول الله! قال: ذكر الله تعالى».
كان الأبرار إذا صلوا الفجر يذكرون الله ـ عز وجل ـ حتى يرتفع النهار، كان بعضهم ينشر مصحفه بعد صلاة الفجر، فيسرح طرفه في الآيات البينات والحكم البالغات، فيملأ صدره نوراً وديوانه أجراً.

إن المقصر كل التقصير من فاته رمضان، ولم يسعد فيه بذكر ربه، ولم يصرف ساعاته في تسبيح مولاه.

فهل من مثابر يغتنم أنفاس العمر ودقائق الزمن؟

دقات قلب المرء قائلة له إن الحياة دقائق وثوانِ فارفع لنفسك قبل موتٍ ذكرها فالذكر للإنسان عمرٌ ثانِ

[الشاطر]

الرجل الذي زرع البحر

فهد عامر الأحمدي/ جريدة الرياض السعودية الثلاثاء 7 شوال 1429هـ

أثناء انتظاري في عيادة للأسنان قرأت في إحدى المجلات المهملة نبذة عن صناعة اللؤلؤ في الخليج العربي وكيف أنها تراجعت بسبب اليابان .. وعندها ابتسمت وقلت في سري "ليس بسبب اليابان بل بسبب ميكوموتو"!!.
وميكوموتو أيها السادة ليس إحدى شخصيات البوكيمون أو أبطال الديجتال بل رجل عصامي حوّل اليابان إلى أعظم دولة في إنتاج اللؤلؤ - بعد أن كانت كغيرها تستورده من الخليج العربي..

وقصة ميكوموتو بدأت في قرية توبا حين ولد لرجل فقير يبيع الأرز المسلوق. ومنذ طفولته كان يساعد والده ويقضي نهاره في دفع عربة صغيرة لبيع الأرز. وفي سن الثامنة عشرة عمل في بيع الأصداف وكان يهوى جمع النادر منها. وذات يوم سأل أحد الصيادين عن السبب في ندرة الأصداف التي تنتج اللؤلؤ مقارنه بوفرة الأصداف العقيمة. فأخبره أن اللؤلؤ مادة جيرية تغلف بها القوقعة الطفيليات الداخلة إليها كوسيلة لحمايتها. وهذه الطفيليات قد تكون حبة رمل او قشرة سمكة او حشرة صغيرة. وبمرور الزمن تتجمد هذه المادة حول الطفيل فلا يعود يؤذي المحارة .. ومن يومها وفكرة انتاج اللؤلؤ بطريقة صناعية لاتفارق مخيلة ميكوموتو!!

ورغم بساطة الفكرة الا انها لم تجرب من قبل - وبسبب تداخل عوامل إنتاج اللؤلؤ الجيد. ولكن ميكوموتو بدأ بإجراء تجاربه الخاصة لزرع أجسام غريبة داخل القواقع لعل وعسى .. وطوال خمسة عشر عاما لم تنجح أي من محاولاته حتى أصيب بفقر مدقع واتهمه الناس بالجنون. وحين دب فيه اليأس قرر العودة لبيع الأرز المسلوق. ولكن زوجته رفضت تراجعه وقالت له : سأدفع انا عربة الأرز وتستمر أنت حتى يظهر اللؤلؤ !!

وبعد آلاف المحاولات أدرك ميكوموتو أن ازدحام القواقع في سلة واحدة يصيبها بطفيليات مميتة ؛ اضف لذلك أن نوعية الأجسام المزروعة وحرارة المياه تلعبان دورا كبيرا في حث المحارة على انتاج اللؤلؤ ..

وفي الثامن والعشرين من سبتمبر 1859كان ميكوموتو في نزهة مع زوجته لإطلاعها على سلال القواقع الطافية على وجه الماء. وفجأة توقفت وطلبت منه أن تجرب حظها في فتح قوقعة مضى عليها في البحر أكثر من عشرة أعوام. وأمام اصرارها ذهب ليأتيها بالقوقعة المطلوبة وهو مشفق عليها - كونه شخصيا فتح آلاف القواقع وأجرى عشرات التجارب دون فائدة - .. غير ان ميكوموتو كاد يغمى عليه من الفرحة حين رأى لؤلؤة حقيقية ضخمة في يد زوجته .. والأهم من هذا الخبرات التي اكتسبها والمبادئ التي تعلمها طوال خمسة عشر عاما من المحاولة (والتي مايزال بعضها سرا إلى اليوم)!!.

.. وتكريما له لقب ب"ملك اللؤلؤ" وغدا واحدا من أثرى أثرياء العالم. كما اصبح الثامن والعشرون من ديسمبر منعطفا تاريخيا ازدهرت فيه صناعة اللؤلؤ في اليابان وكسدت في دول الخليج العربي- وهو حاليا يوم اجازة لدى شركات اللؤلؤ اليابانية!!

وبهذا الانجاز الرائع يكون ميكوموتو قد انضم إلى عباقرة وعصاميين أنشأوا شركات عظيمة كتويوتا وسوني وهوندا وشارب وكان لهم الفضل في رفع شأن اليابان وتحويلها إلى دولة صناعية عظيمة!!

- هل عرفتم الآن لماذا ابتسمت؟

... تعجبا من عصامية رجل واحد رفع قدر دولته وحرم شعوب الخليج من أعظم ثرواتها الطبيعية..

"الله يستر" لايخترع احدهم بديلا للبترول!!

[اميرو ه]

مشكوووووووووور يا الشاطر

لك ودي <<<<<<<<<اميروه>>>>>>>>>>

[الشاطر]

* مطر السماء ومطر الحروف..!*
حمد بن عبدالله القاضي


المطر رسالة حب ونقاء، وحبات بياض تغمر قلوبنا بالبياض والصفاء ذات مطر كتبت: إن (المطر) يحرضني على معانقة الورق..!

ترى أي تداع بين مطر السماء وعطر الكتابة.

يبدو أنه كما تشتاق زخات المطر للأرض فإن حبر الكلمات يشتاق إلى حنان الورق، بل لعل ذلك يعود إلى ما بين المطر والحرف من تشابه في النقاء والصفاء والبياض.

لعلَّ هناك (تناغماً) جميلاً وأخاذاً بين هذا المطر وتلك الكتابة..!

وكم هي الكتابة بهية، عندما تشبه المطر بهاء ورواء وعطراً..!

فتنبت على صدر الأوراق أعشاب الكلمات، وشجيرات الحروف تماماً كما تسْمق على حضن الأرض أوراق الأشجار وورود الياسمين.

دمت

يا مطر السماء

ويا عطر الحرف
فتحت مظلة الأول نحتمي من إجداب الحياة، وخريف الصحراء، وفي خيمة الثاني نحتمي من وحشة الحياة، وصقيع المادة..!

[المميزة بذاتها]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


بصراحه فأنا لا اعرف في مجال المقالات ... ولكن عندما اطلعت على نقلكم الرائع احببته ... واتمنى ان تنال على اعجابكم مانقلت

إنها القناعات




[i]
في إحدى الجامعات في كولومبيا حضر أحد الطلاب محاضرة مادة الرياضيات وجلس في آخر القاعة ونام بهدوء وفي نهاية المحاضرة استيقظ على أصوات الطلاب ونظر إلى السبورة فوجد أن الدكتور كتب عليها مسألتين فنقلهما بسرعة وخرج من القاعة وعندما رجع البيت بدء يفكر في حل هذه المسألتين ..
كانت المسألتين صعبة فذهب إلى مكتبة الجامعة وأخذ المراجع اللازمة وبعد أربعة أيام استطاع أن يحل المسألة الأولى وهو ناقم على الدكتور الذي أعطاهم هذا الواجب الصعب !!
وفي محاضرة الرياضيات اللاحقة استغرب أن الدكتور لم يطلب منهم الواجب فذهب إليه وقال له يا دكتور لقد استغرقت في حل المسألة الأولى أربعة أيام وحللتها في أربعة أوراق ..
تعجب الدكتور وقال للطالب ولكني لم أعطيكم أي واجب !!
والمسألتين التي كتبتهما على السبورة هي أمثلة كتبتها للطلاب للمسائل التي عجز العلم عن حلها ..!!

ان هذه القناعة السلبية جعلت الكثير من العلماء لا يفكرون حتى في محاولة حل هذه المسألة ولو كان هذا الطالب مستيقظا وسمع شرح الدكتور لما فكرفي حل المسألة ولكن رب نومة نافعة ...
وما زالت هذه المسألة بورقاتها الأربعة معروضة في تك الجامعة .





حقاً إنها القناعات ..




قبل خمسين عام كان هناك اعتقاد بين رياضي الجري أن الإنسان لا يستطيع أن يقطع ميل في اقل من أربعة دقائق وان أي شخص يحاول كسر الرقم سوف ينفجر قلبه !!
ولكن أحد الرياضيين سأل هل هناك شخص حاول وانفجر قلبه فجاءته الإجابة بالنفي ..!!
فبدأ بالتمرن حتى استطاع أن يكسر الرقم ويقطع مسافة ميل في اقل من أربعة دقائق .. في البداية ظن العالم انه مجنون أو أن ساعته غير صحيحة لكن بعد أن رأوه صدقوا الأمر واستطاع في نفس العام
أكثر من 100 رياضي أن يكسر ذلك الرقم ..!!
بالطبع القناعة السلبية هي التي منعتهم أن يحاولوا من قبل فلما زالت القناعة استطاعوا أن يبدعوا..

حقاً إنها القناعات ..

في حياتنا توجد كثير من القناعات السلبية التي نجعلها شماعة للفشل فكثيراً ما نسمع كلمة : مستحيل , صعب , لا أستطيع ...
وهذه ليس إلا قناعات سالبة ليس لها من الحقيقة شيء ..
والإنسان الجاد يستطيع التخلص منها بسهولة ...
فلماذا لانكسر تلك القناعات السالبة بإرادة من حديد
نشق من خلالها طريقنا إلى القمة ’’’




[القلق هو أ عدى أعداء القرار السليم.
ومن الأقوال المأثورة أن القلق مثل الكرسي الهزاز، سيجعلك تتحرك دائماً لكنه لن يوصلك إلى أي مكان .[/I]

جزاك الله الجنه ... وأنار لك طريق الخير ... يسر الله لك كل امر ... وفرج لك كل هم ... بشرك الله بصحبه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ... كرمك سبحانه برؤيه وجهه يوم العرض ... البس الله امك واباك حلي الجنه ..وسقهما من نهر الكوثر ... فقد انجبا دره لايوجد لها مثيل ...











حـــــــــــــــــــكــــــــــــــــمــــــــــــ ـــه



:: تـــــــــــــخــــــــــــيل نفسكـــ قوي ::

:: لو كنت في حقيقه الامر ضــــعـــيـــف ::

:: فأن الشخصيه تتشكل بما تعتقد أنت ::

:: فأعتقد القوه في الضعف ::







معنا لرقي تفكير امه محمد صلى الله عليه وسلم