السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ماصحة هذا الحديث؟
هل تحب أن تشتاق لك الجنة..؟؟..
جاء في كتاب نوادرالأصول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:أنه أتاه جبريل عليه السلام,فبينما هو عنده إذ أقبل أبو ذر الغفاري رضي الله عنه,فنظر إليه جبريل عليه السلام , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ياأمين الله أتعرفون اسم أبي ذر ؟ قال : نعم,والذي بعثك بالحق إن أبا ذر أعرف في السماء منه في الأرض , وأن ذلك بدعاء يدعو به في كل يوم مرتين ,فادع به, واسأله عن دعائه ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا ذر دعاء تدعو به في كل يوم مرتين ؟ قال : نعم فداك أبي وأمي ماسمعته من بشر , وإنما هي عشرة أحرف ألهمني ربي إياها إلهامآ ,وانا أدعو به كل يوم مرتين :أستقبل القبلة, فأسبح لله مليآ , وأكبره مليآ , ثم أدعو بتلك العشر كلمات :
" اللهم إني أسألك إيمانآ دائمآ , وأسألك قلبآ خاشعآ , وأسألك علمآ نافعآ , وأسألك يقينآ صادقآ , وأسألك دينآ قيمآ , وأسألك العافية من كل بلية, وأسألك تمام العافية, وأسألك دوام العافية , وأسألك الشكر على العافية , وأسألك الغنى عن الناس " قال جبريل عليه السلام : يامحمد والذي بعثك بالحق لا يدعو أحد من أمتك بهذا الدعاء إلا غفرت ذنوبه ,وإن كانت أكثر من زبد البحر أو تراب الأرض , ولا يلقى الله أحد من أمتك وفي قلبه هذا الدعاء , إلا اشتاقت إليه الجنة واستغفر له الملكان , وفتحت له أبواب الجنة , فنادته الملائكة : ياولي الله ادخل من أي باب شئت !!
فهيا بنا إخوتي وأخواتي لنحفظ هذا الدعاء ونردده يوميآ لنكسب رضوان الله والجنة ....
الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الدعاء المذكور رواه الترمذي الحكيم في كتابه نوادر الأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن علي رضي الله عنه. كما رواه الديلمي في مسند الفردوس عن علي رضي الله عنه أيضا بلفظ قريب من هذا اللفظ، كما روى ابن أبي أشيبة في مصنفه عن معاوية بن قرة قال: كان أبو ذر يقول: اللهم إني أسألك إيمانا دائما، وعلما نافعا وهديا قيما. بهذا اللفظ دون غيره. ولم نقف على من حكم عليه من أهل العلم بالصحة أو عدمها، ومن المعلوم عند أهل العلم أن الكتابين المذكورين مظنة للأحاديث الضعيفة والموضوعة. فقد عدهما صاحب طلعة الأنوار في علوم الحديث ضمن الكتب المشهورة برواية الضعيف حيث قال:
وما نمي لعق وعد، وخط، وكر ***** ومسند الفردوس ضعفه شهر
كذا نوادر الأصول وزد **** للحاكم التاريخ ولتجتهد اهـ . وقد رمز بعق : للعقيلي، وبعد: لابن عدي، وبخط: للخطيب البغدادي، وبكر: لابن عساكر. والحاصل أننا لم نقف على حكم لأهل العلم في الحديث المذكور، ولكن وروده في هذين الكتابين فقط يعتبر مظنة للضعف.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
*******
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا الحديث ذكره الحكيم الترمذي في نوادر الأصول
ولا أظنه يصح
ولا يجوز تناقل حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بعد التأكد من صحته
والله أعلم .
عبد الرحمن السحيم
المصدر
دعوة
تم التغيير و ارفاق الفتاوى
بواسطة المشرف
دمنا بحفظ الله و هداه